第116章 章一百一六 定居照玉,仙宗赐物
第116章章一百一六定居照玉,仙宗赐物
此中石妖共五十六,凝元三位,其余便都是筑基。
又因仙宗敕令,命其为洞府仆役,故而除却生而习之的简易击石术法外,多半只掌握了日常照料洞府的辅助术法,其凝元、筑基修为也便只存于明面之上,较修士多有不如。
亦有仙宗弟子授予门下仆役功法秘术,令其看家护院的,不在少数。赵莼微微颔首,此也不失为一类妙计,毕竟修士总不会日日留于府中,洞府虽有法阵相护,不过能叫仆役增长些战力也是好的。
照理说,择完洞府后,宗门便会遣下精怪仆役一支,赵莼未得,怕也是宗门早已知晓照生崖自有精怪了。
御剑飞行来此洞府前,下望多处水泽之地,其中仆役则为鱼妖、莲妖一类,现在想来,或许也有因地制宜的想法在里头
石妖中三位凝元,得名石礼、石义、石信,负责统管其余石妖,他等做惯了这类事情,倒是无须赵莼再做安排。
石礼讲,其余洞府豢养仆役,亦是需要灵玉开销的,如善战的猛兽精怪,或是善采果酿造的猴族一支,日常吃食行事,花费颇多。他等石妖则不需如此,只用引些许崖下金灵之气便可修行许久,有得便有失,既无需赵莼豢养,石妖一族除却洒扫传话外,亦无他族之功用。
赵莼细品此话,渐知了其中财路,如那猴族精怪,可采果酿造灵酒,常服用可增涨些许修为,又可联系宗门向外售卖,赚取灵玉,或是长尾鼠族,派出嗅探矿脉,无论是自行开采,或是将情报卖与宗门,皆是一笔不菲的收入。
财,乃是修行道路中不可或缺之物。
正因通晓此道理,昭衍仙宗并不阻挠门下弟子经营财路,相反,仙宗还专设了惠通堂专管财道经营一事,炼丹炼器、制符画阵,甚至于裁衣酿酒、吃食鉴宝,样样皆有,就怕弟子穷修道,修得两袖清风什么也无。
念此,她摸了摸腰间纳物布袋,里头只得近一百灵玉,不就是那穷修道吗?
待往后修为渐进,或也可多寻些财路,法财侣地,财仅在法后,当是多多益善才好。
心中有了成算,石礼又向她道起其余之事来。
因着距日中谷较近的缘故,周遭洞府便都以火属修士为主,能受益于日中火气,不过照玉崖这金灵之气实在扰人,令近处几处洞府空置许久,是以赵莼洞府之旁,确无什么邻居。
于赵莼而言,此倒是小事了,便是有邻居在,依昭衍小界之广大,说是相邻,其实也隔着可望而不可即的距离,若无要事,实是不会轻易上门的。
间隔一日后,石礼来报,有仙宗弟子前来,已迎入外殿等候。
既无近邻,赵莼转念一想,便知应是仙宗赐物到了。
出外殿一看,果真是两位筑基弟子前来,见她便笑容满面,笑颜之下,更有松了口气的情绪在。
“新晋弟子赵莼?”
“正是。”
两弟子将一澄净臂环递上:“此为首入之礼,储物法器为一,其余尽在其中,若有差误,可上报得坤殿,再做添补。”
接过臂环,又得一册丝帛,弟子言此为授宝录,供修士对照查看,赵莼便一并收下。
“往后一年一例,师妹看,可送至何处?”
赵莼点了石礼出来:“由我洞府仆役交接便好”
两方谈话,极为简略,两弟子送完宝物,就匆匆告辞离去,面色发苦。
她心中一动,原是此处金火两气交织,让两人倍觉不适的缘故,暗道了一声“甲之蜜糖,乙之砒霜。”
澄净臂环为储物法器,较先前所用布袋,大上百倍有余,果真是仙宗手笔,底蕴深厚啊。
其余丹药灵材可交予仆役清点,最为紧要的《赤阳真典》,倒是可参阅了一番了。
……
赵莼于洞府中修行《赤阳真典》两日,其中注明,修得此功法后,会将周身真气,尽数转为赤阳真气,亦不光此法如此,除却横云世界中练气修士所修的《通感真识法经》,与此界练气基础功法《定元净心诀》外,后续功法皆有改换真气的功用。
愈是上乘功法所修成的特殊真气,威力亦愈加强大。
而经她所翻阅的重霄世界杂谈游记等可知,大世界灵气充沛,资源丰富而地大物博,灵根资质早已不会对修士造成太大的限制,天灵根奇才固然可贵,却不会因此将多灵根修士完全镇压其下。
即便是身无灵根的凡人,也可经兽血、灵草洗经伐脉,走上凡体大士之道,此道终极,虽无法长生,但也可比拟真婴上人,与修士谈天论地,相交为友,是以赵莼初来此地时,便觉此界中凡人对修士之态度,并不似横云一般,诚惶诚恐。
忆起何祥道,下界修士入宗受三选,查灵根、体质、悟性,讲到是三选上佳才得入宗,然而巫蛟验选弟子,却不重视灵根之说,宗门之中亦无异议,可见其为三选最次,体质与悟性才更为关键。
上界中百家争鸣,修士奋起通天,灵根仅看个有无,而下界中,此物却决定了修士道途,乃至于有人为其铤而走险,不惜造孽苍生……
回转眼前功法之上,赵莼早已服用金乌草,收服金乌血火在身,金火两灵根交融,提前成就了大日真气,故而赤阳真气于她,实算下等,不过《赤阳真典》毕竟为《大日天光叱云宝书》作备,其中功分九重,前三重凝实真气,对应筑基,中三重炼固真元,对应凝元境界,后三重造分光,铸神识,乃是分玄之道,赵莼亦可借此功法,攀得归合境界后,直入大日之道去。
至于如戚云容般,凝元甚至分玄后才得上界的修士,亦无须废除道基重修,只需改换功法,转换成特殊真元,再从当前修为开始修行即可,仙法之玄妙,亦在此处。
毕竟有大日真气在丹田中,只一日之功,赵莼便成就了《赤阳真典》第一重,无有功法可修的时日里,她并未懈怠,反而时时以金乌血火铸炼肉身经脉穴窍,丹田灵基也因此得利,论真气凝实之程度,较于刚入筑基时,不知强了多少去。
灵基中,本有一朵净白灵莲,如今金红池水里缓缓又冒出了指节大小的茎秆来,她之苦功,可见一斑。
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此中石妖共五十六,凝元三位,其余便都是筑基。
又因仙宗敕令,命其为洞府仆役,故而除却生而习之的简易击石术法外,多半只掌握了日常照料洞府的辅助术法,其凝元、筑基修为也便只存于明面之上,较修士多有不如。
亦有仙宗弟子授予门下仆役功法秘术,令其看家护院的,不在少数。赵莼微微颔首,此也不失为一类妙计,毕竟修士总不会日日留于府中,洞府虽有法阵相护,不过能叫仆役增长些战力也是好的。
照理说,择完洞府后,宗门便会遣下精怪仆役一支,赵莼未得,怕也是宗门早已知晓照生崖自有精怪了。
御剑飞行来此洞府前,下望多处水泽之地,其中仆役则为鱼妖、莲妖一类,现在想来,或许也有因地制宜的想法在里头
石妖中三位凝元,得名石礼、石义、石信,负责统管其余石妖,他等做惯了这类事情,倒是无须赵莼再做安排。
石礼讲,其余洞府豢养仆役,亦是需要灵玉开销的,如善战的猛兽精怪,或是善采果酿造的猴族一支,日常吃食行事,花费颇多。他等石妖则不需如此,只用引些许崖下金灵之气便可修行许久,有得便有失,既无需赵莼豢养,石妖一族除却洒扫传话外,亦无他族之功用。
赵莼细品此话,渐知了其中财路,如那猴族精怪,可采果酿造灵酒,常服用可增涨些许修为,又可联系宗门向外售卖,赚取灵玉,或是长尾鼠族,派出嗅探矿脉,无论是自行开采,或是将情报卖与宗门,皆是一笔不菲的收入。
财,乃是修行道路中不可或缺之物。
正因通晓此道理,昭衍仙宗并不阻挠门下弟子经营财路,相反,仙宗还专设了惠通堂专管财道经营一事,炼丹炼器、制符画阵,甚至于裁衣酿酒、吃食鉴宝,样样皆有,就怕弟子穷修道,修得两袖清风什么也无。
念此,她摸了摸腰间纳物布袋,里头只得近一百灵玉,不就是那穷修道吗?
待往后修为渐进,或也可多寻些财路,法财侣地,财仅在法后,当是多多益善才好。
心中有了成算,石礼又向她道起其余之事来。
因着距日中谷较近的缘故,周遭洞府便都以火属修士为主,能受益于日中火气,不过照玉崖这金灵之气实在扰人,令近处几处洞府空置许久,是以赵莼洞府之旁,确无什么邻居。
于赵莼而言,此倒是小事了,便是有邻居在,依昭衍小界之广大,说是相邻,其实也隔着可望而不可即的距离,若无要事,实是不会轻易上门的。
间隔一日后,石礼来报,有仙宗弟子前来,已迎入外殿等候。
既无近邻,赵莼转念一想,便知应是仙宗赐物到了。
出外殿一看,果真是两位筑基弟子前来,见她便笑容满面,笑颜之下,更有松了口气的情绪在。
“新晋弟子赵莼?”
“正是。”
两弟子将一澄净臂环递上:“此为首入之礼,储物法器为一,其余尽在其中,若有差误,可上报得坤殿,再做添补。”
接过臂环,又得一册丝帛,弟子言此为授宝录,供修士对照查看,赵莼便一并收下。
“往后一年一例,师妹看,可送至何处?”
赵莼点了石礼出来:“由我洞府仆役交接便好”
两方谈话,极为简略,两弟子送完宝物,就匆匆告辞离去,面色发苦。
她心中一动,原是此处金火两气交织,让两人倍觉不适的缘故,暗道了一声“甲之蜜糖,乙之砒霜。”
澄净臂环为储物法器,较先前所用布袋,大上百倍有余,果真是仙宗手笔,底蕴深厚啊。
其余丹药灵材可交予仆役清点,最为紧要的《赤阳真典》,倒是可参阅了一番了。
……
赵莼于洞府中修行《赤阳真典》两日,其中注明,修得此功法后,会将周身真气,尽数转为赤阳真气,亦不光此法如此,除却横云世界中练气修士所修的《通感真识法经》,与此界练气基础功法《定元净心诀》外,后续功法皆有改换真气的功用。
愈是上乘功法所修成的特殊真气,威力亦愈加强大。
而经她所翻阅的重霄世界杂谈游记等可知,大世界灵气充沛,资源丰富而地大物博,灵根资质早已不会对修士造成太大的限制,天灵根奇才固然可贵,却不会因此将多灵根修士完全镇压其下。
即便是身无灵根的凡人,也可经兽血、灵草洗经伐脉,走上凡体大士之道,此道终极,虽无法长生,但也可比拟真婴上人,与修士谈天论地,相交为友,是以赵莼初来此地时,便觉此界中凡人对修士之态度,并不似横云一般,诚惶诚恐。
忆起何祥道,下界修士入宗受三选,查灵根、体质、悟性,讲到是三选上佳才得入宗,然而巫蛟验选弟子,却不重视灵根之说,宗门之中亦无异议,可见其为三选最次,体质与悟性才更为关键。
上界中百家争鸣,修士奋起通天,灵根仅看个有无,而下界中,此物却决定了修士道途,乃至于有人为其铤而走险,不惜造孽苍生……
回转眼前功法之上,赵莼早已服用金乌草,收服金乌血火在身,金火两灵根交融,提前成就了大日真气,故而赤阳真气于她,实算下等,不过《赤阳真典》毕竟为《大日天光叱云宝书》作备,其中功分九重,前三重凝实真气,对应筑基,中三重炼固真元,对应凝元境界,后三重造分光,铸神识,乃是分玄之道,赵莼亦可借此功法,攀得归合境界后,直入大日之道去。
至于如戚云容般,凝元甚至分玄后才得上界的修士,亦无须废除道基重修,只需改换功法,转换成特殊真元,再从当前修为开始修行即可,仙法之玄妙,亦在此处。
毕竟有大日真气在丹田中,只一日之功,赵莼便成就了《赤阳真典》第一重,无有功法可修的时日里,她并未懈怠,反而时时以金乌血火铸炼肉身经脉穴窍,丹田灵基也因此得利,论真气凝实之程度,较于刚入筑基时,不知强了多少去。
灵基中,本有一朵净白灵莲,如今金红池水里缓缓又冒出了指节大小的茎秆来,她之苦功,可见一斑。
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