第四百二十一章 区别
因此,很多的炼气士级别的修仙者,如果无法得到玄术的修炼方法的话,都会尽可能的学习奇功异法,尽管某些奇功异法,就比如于初的破法劲,由于功能特殊,只适合在某个时间段使用,但也有一些奇功异法,在任何时间段都管用的,就比如于初当初和其它修仙者战斗的时候,遇到对手使用的波浪音奇功异法,这种波浪音的奇功异法,乃是一种音波攻击的手段,不要说炼气士的阶段,即使是到了散人的阶段,也照样可以使用。当然,其在炼气士的阶段,又或者说炼气士的手里,所能够发挥的作用,肯定不如玄术在炼气士的手里,所能够发挥的作用,但尽管这样,这种波浪音的奇功异法,在炼气士的手里,也是一种强大的可以代替玄术的攻击性手段。甚至,在某些方面,波浪音这种攻击手段,还要胜过玄术的威力,要知道,修仙者在炼气士的阶段,乃是最适合使用玄术的阶段,而一旦到了散人的境界,更加适合的,其实是法术,在这个时候,再使用玄术,玄术所能够发挥的威力,也便大大减弱,甚至根本不能够达到原先所能够达到的效果,但奇功异法不一样,某些特殊的奇功异法,则是能够持续使用很久,不仅仅在先天境界可以使用,在炼气士境界可以使用,甚至到了散人境界,也一样可以使用。而且修仙者的实力越强,这种奇功异法,所能够发挥的实力也便越强,一点也不像是玄术,秘术一样,有着极大的限制,只适合在某个时期使用,一旦超过了这个时期,有或者说修仙者的实力,超过了这个时期的能力,所能够发挥的作用,明显就会降低,甚至根本不会发挥任何作用,就比如秘术,秘术又称为先天秘术,只有在先天境界的时候,才能够发挥出最大威力,而修仙者的实力,一旦超出先天境界,达到炼气士的层次,秘术所能够发挥的威力,立即就会无线降低,甚至根本无法发挥出任何威力。而奇功异法不一样,部分奇功异法,尤其是像波浪音这样的奇功异法,尽管其在先天境界,说到威力,有可能不如秘术的威力,但一旦到了炼气士的境界,炼气士再使用秘术,就形同鸡肋,但使用波浪音这种奇功异法,却依旧可以发挥出相当巨大的威力,提升这个炼气士的实力,但秘术就显然不能了。当然,尽管波浪音到了炼气士的地步,依旧能够发挥出威力,提高炼气士修仙者的实力,但是和玄术相比,却又明显不如。尽管这样,也不是说波浪音这种奇功异法,就真的不如玄术,依旧拿玄术来说,到了散人的境界,玄术这种技法,虽然不至于像秘术到了炼气士境界那样,完全无法发挥任何威力,但所能发挥的威力,却也依旧是大大降低,在这种情况下,在一个散人的手里,波浪音所能够发挥的威力,就要远胜于玄术这种技法。所以说,对于某些修仙者来说,在某一个固定时期,如果不能够获得这个时期,强大的攻击手段的话,就比如先天境界,获得先天秘术,当然,这儿所说的先天秘术,当然是特指顶级先天秘术,如果在先天境界,无法获得顶级先天秘术的话,那就不如追求奇功异法,就比如学会一套波浪音的奇功异法,所能够发挥的威力,虽然比顶级秘术稍弱,但一旦该修仙者的修为,突破先天境界,达到炼气士的程度的话,这套奇功异法,所能够发挥的威力,则又要远胜于普通的先天秘术了。甚至到了炼气士的境界之后,如果该修仙者的无法得到玄术来提升自己的实力的话,最好的办法,同样是追求奇功异法,尽管奇功异法的威力,要比玄术稍弱,但却依旧可以发挥出强大的威力。当然,这儿所说的奇功异法的威力,比玄术的威力稍弱,指的是整体上的对比,而不是单项对比。单项对比的话,下品玄术,有可能威力还比不上某些奇功异法,而上品玄术,又或者说上品玄术中的顶级玄术,其威力必然要胜过最为强大的奇功异法的威力,因此这种对比,乃是在整体上,也就是说最强大的玄术,在炼气士境界的手里,要胜过最强大的奇功异法,而最弱的玄术,在炼气士的手里,同样也要胜过最弱的奇功异法。一般情况下,同等级的奇功异法的威力,在炼气士的手里,所能够发挥的威力,和次一等级的玄术的威力,其实是差不多的,但又肯定要胜过次两个等级的玄术的威力。也就是说上品的奇功异法的威力,在炼气士的手里,所能够发挥的威力,其实是和中品的玄术所能够发挥的威力差不多,但又胜过下品玄术所能够发挥的威力。这就是奇功异法的特点。当然,在这儿特指炼气士级别的修仙者,一旦该炼气士的境界,提升到散人的境界,奇功异法和玄术之间的对比,就恰好反过来了,一套上品的玄术,其威力只不过和一套中品的奇功异法的威力差不多,甚至还要稍逊,而一套上品的玄术的威力,则又肯定要胜过下品的奇功异法的威力,但又强不了太多。这一点,则是由于修仙者的实力境界本身,和玄术本身的特性所决定的,玄术这种技法,只有在炼气士的境界,才能够发挥最大威力,而一旦修仙者的修为,到了散人的境界,这种玄术,所能够发挥的威力,必然是大大减弱,至于奇功异法,则正好相反,不管是在炼气士的境界,先天境界,甚至散人境界,又或者后天境界,都是可以使用的,只不过,在使用的时候,随着境界的提升,所能够发挥出来的奇功异法的威力,也会随着进行提升,当然,这种提升,也是有着一定的限度的。甚至奇功异法,也并不是可以无限期的升级,不是说随便哪一套奇功异法,都可以既能在后天境界使用,又能够在先天境界,炼气士境界,散人境界,真人境界,甚至上人使用的,奇功异法,照样有限制,一大部分奇功异法,甚至也就是和秘术,玄术差不多,只适合一两个时期,就比如于初的破法劲,就是这样,在后天境界,可以使用,在先天境界,当然更是可以发挥最大的威力。毕竟,破法劲这种奇功异法,其作用本身,就是要破除秘术,同时,也只在破除秘术方面有奇效。因此这种奇功异法,不用说,也只是适合后天境界以及先天境界使用,一旦到了炼气士的境界,就成了完全的鸡肋。当然,不是所有的奇功异法都是这样,奇功异法之所以被称作奇功异法,就是因为其性能的不确定性,通常都有着特殊的能力。而且这种特殊的能力,不是单纯的攻击性,或者防御性的,如果是单纯的攻击性,或者防御性的,那就不叫奇功异法了,那就叫做技法。技法又分为武技,秘术以及玄术,而这种技法,所受到的限制,也要比普通的奇功异法更要巨大一些。当然,奇功异法本身,也有不小的限制,而且还分成许多不同的种类,甚至有一些毒术类的奇功异法,某些限制性的奇功异法,某些魅惑性的奇功异法等等,这些奇功异法,只有一部分适合在多个时期使用,但即使是这部分奇功异法,适合在多个时期使用,这多个时期,也是有一定的限制的,通常情况下,一套奇功异法,也就是和四五个时期,这种适合四五个时期使用的奇功异法,在奇功异法里面,已经算是适应时间段非常长的奇功异法了。就拿于初曾经见过的波浪音这种奇功异法来说,其所适合的时期,才不过是四个而已,先天境界,炼气士境界,散人境界以及真人境界,而一旦超过了真人境界,到达上人境界,这种奇功异法,必然要完全失去任何意义,当然,也有某些奇功异法,能够适应五个境界的,在先天境界,就可以学习,即使到了上人境界,也照样可以发挥出巨大威力。不过,一旦到了上人境界,必然有修炼法术,甚至还有可能摸到了道术的边缘,这个时候,这种奇功异法,基本上已经不管用了。甚至不要说上人境界,即使是真人境界,真人境界,奇功异法照样可以发挥作用,但对于真人来说,一般情况下,也是很少有人愿意使用波浪音的。一个真人,尤其是对于资格深厚的真人来说,没有哪个真人,没有修炼过法术。法术这种东西,和技法其实是有很大区别的,毕竟,一旦到了修炼法术的地步,法术这种东西,总是牵涉到天地间各种自然元素的调用,因此法术,不要说炼气士的境界可以修炼,散人的境界可以使用,即使是真人,上人,也照样可以使用,照样可以发挥出巨大威力,毕竟,法术,和技法相比,还是有很大区别的。
而对于修仙者来说,尤其是散人境界以上的修仙者,通常情况下,都是修炼有法术的,而奇功异法的威力,尤其是一般的奇功异法,就比如波浪音,不管是在散人手里也好,真人手里也好,甚或者炼气士的手里也好,其威力都是无法和法术相比的。毕竟,法术,对于修仙者来说,一旦掌握了一套法术,才是真正意义上意味着修仙的开始,而如果没有掌握法术的话,修仙者,尤其是普通的修仙者,都无法算得上真正意义上的修仙。当然,真正的修行,其实是从炼气士开始的,一旦到了炼气士,就相当于已经迈入了修行的门槛,然而,即使是炼气士这个境界,也只是相当于刚刚步入了修仙的入门而已,根本不算什么的。这个时候的修仙者,如果不掌握法术的话,简直像是相当于修仙者刚刚有了一个仙的身体,但是还没有掌握发挥这个身体作用的工具,又或者说就和之前于初没有修炼技法的时候,空有一身的真气,却始终无法使用差不多。可以说,修仙者在真正步入炼气士之后,即使是修炼的玄术,也根本不算是真正的掌握了自己的身体,只有修炼了法术,才能够发挥出真正自己本身的威力。当然,玄术在炼气士的境界,可以发挥出最大威力不假,但炼气士本身,还是要操控法术,才能够最为合适。
除此之外,法术,也是意味着真正和天地元气进行沟通,而炼气士的境界,才只不过刚刚拥有了和天地元气沟通的资格,但能不能真正沟通,还是要取决于有没有修炼法术。这就和大学毕业,拿到了一个毕业证一样,拿到了毕业证之后,只是意味着你有了这么一个学历,至于找到一个合适的工作,将这个学历所学习来的东西,在这份工作上运用出来,才是真正意义上的将自己所学的知识得到了根本的运用。法术和炼气士之间的关系,其实就和这个关系一样,炼气士,只是意味着你拥有了这样的资格,但能不能做到,还是需要去修炼法术。当然,炼气士修炼法术,和散人修炼法术,还是无法真正相比的,毕竟,炼气士对于修仙来说,才只不过是刚刚入门,相当于上学的学前班,而到了散人的境界,则是真正步入了修行的行列,这时候也就相当于小学,学的东西非常松散,还不知道要干什么。至于到了真人的境界,则是相当于到了中学,到了中学之后,学习的东西也就比较多了,甚至还分文理科,这个时候,修仙者究竟擅长哪一方面,不擅长哪一方面,都被清清楚楚的体现了出来,至于到了上人的境界,则就相当于大学了,到了大学之后,所学习的知识更细,更加的专业。
但不管怎么说,不管是炼气士也好,散人也好,真人也好,上人也好,其实都是炼气士。(未完待续。)
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而对于修仙者来说,尤其是散人境界以上的修仙者,通常情况下,都是修炼有法术的,而奇功异法的威力,尤其是一般的奇功异法,就比如波浪音,不管是在散人手里也好,真人手里也好,甚或者炼气士的手里也好,其威力都是无法和法术相比的。毕竟,法术,对于修仙者来说,一旦掌握了一套法术,才是真正意义上意味着修仙的开始,而如果没有掌握法术的话,修仙者,尤其是普通的修仙者,都无法算得上真正意义上的修仙。当然,真正的修行,其实是从炼气士开始的,一旦到了炼气士,就相当于已经迈入了修行的门槛,然而,即使是炼气士这个境界,也只是相当于刚刚步入了修仙的入门而已,根本不算什么的。这个时候的修仙者,如果不掌握法术的话,简直像是相当于修仙者刚刚有了一个仙的身体,但是还没有掌握发挥这个身体作用的工具,又或者说就和之前于初没有修炼技法的时候,空有一身的真气,却始终无法使用差不多。可以说,修仙者在真正步入炼气士之后,即使是修炼的玄术,也根本不算是真正的掌握了自己的身体,只有修炼了法术,才能够发挥出真正自己本身的威力。当然,玄术在炼气士的境界,可以发挥出最大威力不假,但炼气士本身,还是要操控法术,才能够最为合适。
除此之外,法术,也是意味着真正和天地元气进行沟通,而炼气士的境界,才只不过刚刚拥有了和天地元气沟通的资格,但能不能真正沟通,还是要取决于有没有修炼法术。这就和大学毕业,拿到了一个毕业证一样,拿到了毕业证之后,只是意味着你有了这么一个学历,至于找到一个合适的工作,将这个学历所学习来的东西,在这份工作上运用出来,才是真正意义上的将自己所学的知识得到了根本的运用。法术和炼气士之间的关系,其实就和这个关系一样,炼气士,只是意味着你拥有了这样的资格,但能不能做到,还是需要去修炼法术。当然,炼气士修炼法术,和散人修炼法术,还是无法真正相比的,毕竟,炼气士对于修仙来说,才只不过是刚刚入门,相当于上学的学前班,而到了散人的境界,则是真正步入了修行的行列,这时候也就相当于小学,学的东西非常松散,还不知道要干什么。至于到了真人的境界,则是相当于到了中学,到了中学之后,学习的东西也就比较多了,甚至还分文理科,这个时候,修仙者究竟擅长哪一方面,不擅长哪一方面,都被清清楚楚的体现了出来,至于到了上人的境界,则就相当于大学了,到了大学之后,所学习的知识更细,更加的专业。
但不管怎么说,不管是炼气士也好,散人也好,真人也好,上人也好,其实都是炼气士。(未完待续。)
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