第二百八十四章 心态
陈老三一愣,接着大声的道:“嘿嘿!于初,少打肿脸充胖子了,我就不信,如果没有月光步,你还有什么办法能够靠近我。想要唬人,嘿嘿!你也要看看对象。我陈老三横行大荒山几十年,岂是那么容易就被你唬住的么?哈哈!哈哈哈哈!”
语气轻蔑,显然因为于初刚才的那番话,让陈老三感觉十分可笑,言里话里,都透着一种鄙视的意味,这种鄙视的意味加起来,导致陈老三脸上的表情,同样带着一种轻蔑的神色。
“嘿嘿!”于初当然能够从陈老三的表情中,看出对方脸上的神色意味着什么,嘿嘿一声冷笑,道:“陈老三,你大概是忘了,我的身上还有一件宝贝,一直没有使用吧?”
“宝贝?”陈老三一愣,接着沉默下来,于初的话,将他从得意忘形中瞬间拉了回来,于初这人身上的宝贝太多了,多到了让陈老三痛恨的地步,但尽管他的心里十分痛恨,却又不得不承认于初身上的宝物,在面对自己的时候,真的十分管用,以至于尽管自己的修为,比他强的太多,但在这些宝物的弥补之下,导致对方的修为,和自己也几乎差不多了。但陈老三沉默了片刻,却愣是没想起于初还有什么宝贝,在没有月光步的情况下,可以利用起来,继续和自己抗衡,因此沉↗长↗风↗文↗学,▲.≧■et默片刻之后,又忍不住冷冷的询问,“于初,我倒不知道。你有什么宝贝,能够在不利用月光步的情况下。能够和我相抗衡。”
语气阴沉,显然对于于初的话。不是十分相信。但尽管不是十分相信,也有一种将信将疑的感觉,因此言里话里,都透着一种生硬的感觉,以至于这番话说出来,竟给人一种磕磕绊绊的感觉,显然,在连番在于初面前受挫的情况下,陈老三这个人的自信心已经大受打击。说起话来,不再像原先那样有底气了,以至于尽管对于初的话有所怀疑,但在于初极力反驳的情况下,他首先怀疑的不是于初是否在说假话,而是自己的判断是否出现了错误。这就是先声夺人的好处了。当你的实力超过一定程度,在对手的心里足以造成阴影的时候,的确可以让对手在即使你说的话是假的的情况下,依旧忐忑。就像是空城计一样。能够摆出空城计,是和个人实力有关的,如果没有相应的实力,就算摆出来。对方也绝对不会在乎。而诸葛亮之所以能够在司马懿面前摆出空城计,并且惊退对手,最主要的原因当然是因为诸葛亮屡次战胜司马懿。在司马懿的内心当中,留下了心理阴影。这才导致空城计摆出来,司马懿首先怀疑的不是诸葛亮是否虚弱。而是是否是一出诡计,在等着自己。如果诸葛亮没有屡次战胜对手,又或者说摆下空城计的,其实并不是诸葛亮,而是刘禅,显然都不可能受到那样的效果。在同样的情况下,有实力的人和没实力的人说出来的话,同样的话,在别人心里产生的感觉就不一样。
现在于初和陈老三之间的情况,就和诸葛亮对司马懿摆出空城计的情况差不多。于初只是说除了月光步之外,自己依旧有其它手段,可以对付陈老三,还没有把这种手段表现出来,但由于他之前表现的实力实在是过于强大,已经彻底震住了陈老三,以至于陈老三听了这话之后,尽管心里怀疑,首先怀疑的竟然不是于初在说假话,而是自己是不是没有意识到对方的实力究竟在什么地方。当然,陈老三肯定也在怀疑于初有可能在说假话,就和司马懿面对诸葛亮的空城计一眼,同样也会怀疑城中是不是真的有人,城中是不是空的,诸葛亮又是不是在虚张声势。但这些怀疑,合在一起,和最后的怀疑诸葛亮是在使用一种诡计相互冲突,最终司马懿在内心当中,将这几种可能性衡量比较,最终选择的,当然是相信诸葛亮是在利用诡计,想要骗自己入城。这就是实力的问题了,诸葛亮表现出相应的实力,这才导致他使用计谋的时候,对方认为所有的虚弱都是装出来的,其实只不过是想欺骗自己入城,然后利用诡计杀死自己。陈老三当然也一样,陈老三也会怀疑于初所说的是不是假话,如果面对的人,不是于初,又或者于初没有表现出足够的实力,面对的是陈老三所熟悉的冯远,又或者说实力一看就比较低的韩灵儿的话,陈老三绝对不会有这种顾虑。但他在和于初交手的过程中,已经数次被于初打伤,甚至直到现在,败在于初手下,就不得不多多考虑一下于初所说的话,是不是真的在欺骗自己了。究其主因,当然是因为于初的实力,导致他本人说出来的话,值得陈老三重视。值得陈老三重视,陈老三在面对于初的时候,即使是一段话,也要仔细思量一向,才能判断究竟是真是假,而这一仔细思量,由于之前于初的实力已经震住了陈老三,在陈老三的心里留下了深刻的影响,因此和空城计同样的,陈老三选择相信于初所说的话,而否定了自己对于于初的猜测。…
当然,这种结果的发生,在另一方面,也和其本人本身的谨慎有关,正因为对方已经表现出强大惊人的实力,在这种强大惊人的实力面前,如果不能够足够谨慎的话,就有可能导致死亡的结果。就和空城计一样,诸葛亮摆出空城计,固然有可能是假的,但也有可能是真的。而诸葛亮本人起先表现出来的强大实力,导致司马懿没有办法不谨慎。如果不谨慎的话,一旦上当呢,一旦上当,就是彻底溃败的结果,那种彻底溃败的结果,是他没有办法承受的,相对而言。如果选择相信对方是阴谋诡计,想要骗自己入城。而选择退避的话,最多就是失去了一个击杀对手的机会。但自己也不会太过冒险,至少对于整体的实力不会有太大损伤。可以说,这么做本身就是因为司马懿本人的稳妥之处,这也是他本人成功的地方所在,正是因为这种稳妥,所以诸葛亮虽然数次能够战胜司马懿,却没有办法彻底击溃司马懿,每一次都是小胜。最终在生命上没有熬过司马懿,让司马懿获胜。
陈老三当然也一样。尽管陈老三本人和司马懿相比,不管是才智上面,还是决断上面,都远不能相提并论,但在面临生死危亡的抉择的时候,任何人的选择都是一样的,不管是陈老三也好,司马懿也好,在面临大事的时候。都必然会慎重。这种慎重有些时候,甚至和个人才智没有太大关系,起决定作用的,其实只是对于自己生命的谨慎罢了。而正是由于这种对于生命的谨慎。才让一直存活到现在,并且活的很好,要知道。邪魔外道虽然没有底限,做事情也是无所不用其极。但邪魔外道之所以这么做,正是因为其本身极度胆怯。对于自己的生命极度重视的原因,又或者说有着极度的自我保护欲。这种自我保护欲才是决定一切事情的根本原因。实际上,自我保护欲越强,人在面临抉择的时候,反应越强烈。同样是和对手交手,两个人一个的自我保护欲很强,一个的自我保护欲不强。当战胜对手的时候,自我保护欲强烈的人首先想到的就是万一对手怀恨在心,再来找自己动手怎么办?万一哪天自己受了伤,再遇到对方的时候,对方对自己下杀手怎么办?万一这人有了儿子,因为这次失败耿耿于怀,再来找自己报仇怎么办?一直往下向下去,必然会联想到斩草不除根,春风吹又生上来,因为其本人所有的考虑,都是出于保护自己这一根本原则上来的,正是因为极度的自我保护欲,因此也便极度的担心对方威胁到自己,一旦极度的担心对方威胁到自己,当然就会在战胜对手的时候,不留丝毫余地,斩草除根,这就是极度的自我保护欲在作祟。而另外一个人,自我保护欲不强,在战胜对手的时候,可能想的不是这些,想到的可能是这一战当中,哪个哪个招式没有用好,哪个哪个地方还需要改进,又或者想到对手的实力其实也很强大,如果不是因为某个原因,结果就有可能反过来,导致是对方战胜自己,而不是自己战胜对手了,因此这一次回去,一定要更加努力才行,更加努力修行,以期以后在对上对方的时候,不要被对方击败。这就是自我保护欲不是那么强烈的人的想法,两种想法不一样,产生的结果当然也不一样。这种人的自我保护欲不强,因此在战胜对手之后,所担心的并不是对手会不会找自己报仇,杀死自己,更不会想到对手能够杀死自己这种结果上面。实际上,这种人想事情,想到的最多也就是到这一次战败,下次再遇到,可能不是对方的对手为止。而不会想这一次自己战胜了对手,对手怀恨在心,下一次就会来找自己报仇。完全不会做出这样的考虑,这样的考虑,又或者说是顾虑,其实只是自我保护欲极度强烈的人才会考虑的事情,自我保护欲极度强烈,因此在面对一件事情的时候,没有安全感,总是担心对方随时过来找自己报复,因此在面对一件事情的时候,首先想到的是对方找自己保护的时候,自己会不会是对方对手,万一自己不是对方对手,或者中了暗算什么的,那对方岂不是要杀死自己。因此斩草不除根,春风吹又生,一定要抢先把对方杀死,杜绝后患。两种不同的心理状态,造成两种完全不同的结果。…
很大程度上,邪魔外道之所以是邪魔外道,到并不一定是天性邪恶,很大程度上,其实是强烈的自我保护欲造成的,自我保护欲过于强烈,以至于缺乏安全感,不管遇到什么事情,首先考虑的就是自己的安全问题,对方会不会杀死自己的问题,以至于在做出决定的时候,容易使出极端的手段,将对手赶尽杀绝。从这一点上看来。其实邪魔外道手段残忍,并不一定是其本人喜欢那样做。而是在某种心理的推动之下,导致他不那么做。就无法让自己的内心当中,感到安全。
另一方面,这种缺乏安全感的表现,其实是因为极度胆小怕死所决定的,事实证明,人只有在极度担心害怕一件事情的时候,才会在面对这一件事情的时候,做出极为强烈的反应。这些手段残忍的邪魔外道,动不动就赶尽杀绝。同样是因为这个原因,他们本人对于自己的生命过于珍惜,过于珍惜的情况下,才会对于所有可能威胁到自己生命的人或事情产生过激的反应,这种过激的反应又进一步影响他们的判断,导致在最后的选择当中,选择利用极端的处理方式,击杀对手,以期保护自己。从这一点上可以看出来。越是邪魔外道,其实越是怕死。正是因为这些邪魔外道极度怕死,所以在一定程度上来说,这些邪魔外道。和正道人士相比,心理素质要差得多,以至于在面临同样一件困难的事情的时候。邪魔外道更容易崩溃,而且能够抗压的能力也更弱。这也是为什么邪魔外道在爆发力上,要比正道人士更强一些。但若论持久战,则远不能和正道人士相比。这一点倒不是由于个人的实力所决定的,更多的是因为他们自己的心态所决定的,如果和对手交手,僵持的时间太长,正道人士的心理素质要好得多,因此不太容易走极端,一步一步能够静下心来仔细思考应对的办法。邪魔外道就不一样,邪魔外道在面临这些事情的时候,一旦超过了他们本身的某个临界点,或者打破了他们内心的某个界限,他们就将面临崩溃的边缘,因此很多时候,一些邪魔外道和正道人士搏斗,在一开始的时候,可以和正道人士打的难解难分,但到了一定程度,又或者僵持的时间太长,邪魔外道突然就支撑不住了,似乎实力一下子下降了很多,导致最终无法和正道人士继续战斗下去,为正道人士所胜。这就是心态在作祟了,在一开始的时候,邪魔外道和正道人士动手,心态还没有受到影响,因此在和正道人士战斗的时候,完全可以发挥出自己真正的实力,和正道人士杀个难解难分。但一旦僵持到某一个程度,邪魔外道和正道人士僵持的时间太久,其本人的实力虽然没有降低,但心态却受到了极大的影响。又或者说,这种有着强烈自我保护欲,并且极度缺乏安全感的人,都是生性多疑的,认为自己和对方僵持了这么久,无法战胜对手,一定是因为对手的实力过于强大,导致自己没有办法战胜对手,而继续战斗下去,很有可能对手的实力过于强大,导致自己完全不是对手,最后死在对方的手里,这种心态没有滋生之前倒还好说,一旦滋生出来,对于邪魔外道本人实力的影响简直是难以估量的。
不管是做什么事情,心理素质都是极为重要的,而这种心理素质,尤其是在面临生死搏斗的时候更加重要,如果心理素质不好,十成实力当中,能够发挥出八成就不错了。在某些时候,心理素质甚至起到关键性的作用,可以说,一旦心理素质出现了问题,在和对手的搏斗中,除非对手的实力和你差的太远,否则一旦出现了问题,极有可能根本不是对方对手。就算对方的实力,和你相比略有不如也是一样。…
邪魔外道极度的缺乏安全感,以及强烈的自我保护欲,导致他们本身的心理素质,和一般人相比,差的很多,因此一般人可以在面对压力的时候,轻松应对,邪魔外道通常都无法做到。而这种心理素质的崩溃,通常也伴随着一些极端行为的产生。就比如这次陈老三和于初的战斗当中,陈老三眼看无法战胜于初,被于初用锁仙环困住之后,连番击打,打在同一个地方,受了伤的情况下。如果换成一个正道人士,后者心理素质好一些的修仙者,这个时候,必然是想方设法让自己冷静下来,寻找一个办法,应付于初的锁仙环。但邪魔外道不会,邪魔外道一旦遇到这种事情的时候,对方还没怎么着,他自己本人就已经乱了,这也是为什么陈老三在被于初困住,并且打伤的情况下,竟然不顾一切,使出倾力一击的原因。
倾力一击使出来,固然有很大可能和于初同归于尽,但对于陈老三本人而言,却也因为这一次的攻击,导致将自己陷入了极度危险的境地,一击之后,如果不能得手,面临的很有可能就是死亡的结果。如果换成一个正道人士或者心理素质好的修仙者,在面对这种事情的时候,肯定会好好思考一下后果,想到后果,就会知道这倾力一击不能使用。但陈老三不会,他毕竟是邪魔外道,在这样的心理素质之下,陈老三在被于初击伤的情况下,自己的内心早就崩溃了,在内心崩溃的情况下,根本没有办法冷静的思考,因此一下子就走了极端,一下子走了极端的情况下,最终在毫不顾虑后果的情况下,对于初使用了倾力一击,却不知道,这倾力一击一使出来,如果不能击杀于初,自己面对的必将是更加危险的境地。
但这时候的陈老三,在极度冲动之下,已经没有办法冷静下来,仔细思考这些事情了,这个时候的陈老三,已经没有心思考虑是不是会发生这些事情了,在被于初击伤之后,他首先考虑的是自己的失败,一旦失败,败给于初,自己面对的就算不是死亡,也必将是被谢十三娘和冯远嘲笑一个结果,而这个结果,必将会让陈老三在这个小团体中抬不起头来。像这种邪魔外道,在极度缺乏安全感的情况下,任何一个小小的结果,都能导致他们的情绪被无限放大,无限放大之后,一件原本微不足道的小事,在他们的感觉里,或许就是一件十分不得了的大事,而这件十分不得了的大事,对于自己所造成的结果,或许便是致命性的,这种致命性的结果,让他们根本没有办法承受。甚至有可能在一瞬间里,崩碎了他们的内心。这才是为什么陈老三一冲动之下,就选择了使用出倾力一击,想要和于初玉石俱焚的原因。
所有一切,都是邪魔外道本身的心理素质在作祟,而他们本人甚至并没有意识到,甚至到了后来,在湖水当中,陈老三眼看无法战胜于初的情况下,竟然拼着一死,也要提前将碧水兽解封,同样是因为这个原因,这个时候的陈老三,在心理素质大受影响之下,已经变的完全没有办法冷静思考问题了。无法冷静思考问题,总会做出一些完全失去冷静的事情。
甚至不要说陈老三,当初在白头山上,于初和小屏动手,小屏自知不是于初对手的时候,竟然选择了自,希望和于初同归于尽,但结果显然失败了。这种心态,同样是因为心理素质太差,无法承受那种失败的后果一样,在这样的心态推动之下,很容易就会做出一些极端冲动的事情。
如果是一个正道人士,或者其本人的心理素质比较好的情况下,就像那次在白头山上,于初的对手小屏,如果小屏的心理素质比较好,其结果必然不是那个样子的,其结果很有可能就会变成在战败之后,为于初所擒了。(想知道《无上仙运》更多精彩动态吗?现在就开启微信,点击右上方“+”号,选择添加朋友中添加公众号,搜索“Qidianzhongenang”,关注公众号,再也不会错过每次更新!)(未完待续……)
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语气轻蔑,显然因为于初刚才的那番话,让陈老三感觉十分可笑,言里话里,都透着一种鄙视的意味,这种鄙视的意味加起来,导致陈老三脸上的表情,同样带着一种轻蔑的神色。
“嘿嘿!”于初当然能够从陈老三的表情中,看出对方脸上的神色意味着什么,嘿嘿一声冷笑,道:“陈老三,你大概是忘了,我的身上还有一件宝贝,一直没有使用吧?”
“宝贝?”陈老三一愣,接着沉默下来,于初的话,将他从得意忘形中瞬间拉了回来,于初这人身上的宝贝太多了,多到了让陈老三痛恨的地步,但尽管他的心里十分痛恨,却又不得不承认于初身上的宝物,在面对自己的时候,真的十分管用,以至于尽管自己的修为,比他强的太多,但在这些宝物的弥补之下,导致对方的修为,和自己也几乎差不多了。但陈老三沉默了片刻,却愣是没想起于初还有什么宝贝,在没有月光步的情况下,可以利用起来,继续和自己抗衡,因此沉↗长↗风↗文↗学,▲.≧■et默片刻之后,又忍不住冷冷的询问,“于初,我倒不知道。你有什么宝贝,能够在不利用月光步的情况下。能够和我相抗衡。”
语气阴沉,显然对于于初的话。不是十分相信。但尽管不是十分相信,也有一种将信将疑的感觉,因此言里话里,都透着一种生硬的感觉,以至于这番话说出来,竟给人一种磕磕绊绊的感觉,显然,在连番在于初面前受挫的情况下,陈老三这个人的自信心已经大受打击。说起话来,不再像原先那样有底气了,以至于尽管对于初的话有所怀疑,但在于初极力反驳的情况下,他首先怀疑的不是于初是否在说假话,而是自己的判断是否出现了错误。这就是先声夺人的好处了。当你的实力超过一定程度,在对手的心里足以造成阴影的时候,的确可以让对手在即使你说的话是假的的情况下,依旧忐忑。就像是空城计一样。能够摆出空城计,是和个人实力有关的,如果没有相应的实力,就算摆出来。对方也绝对不会在乎。而诸葛亮之所以能够在司马懿面前摆出空城计,并且惊退对手,最主要的原因当然是因为诸葛亮屡次战胜司马懿。在司马懿的内心当中,留下了心理阴影。这才导致空城计摆出来,司马懿首先怀疑的不是诸葛亮是否虚弱。而是是否是一出诡计,在等着自己。如果诸葛亮没有屡次战胜对手,又或者说摆下空城计的,其实并不是诸葛亮,而是刘禅,显然都不可能受到那样的效果。在同样的情况下,有实力的人和没实力的人说出来的话,同样的话,在别人心里产生的感觉就不一样。
现在于初和陈老三之间的情况,就和诸葛亮对司马懿摆出空城计的情况差不多。于初只是说除了月光步之外,自己依旧有其它手段,可以对付陈老三,还没有把这种手段表现出来,但由于他之前表现的实力实在是过于强大,已经彻底震住了陈老三,以至于陈老三听了这话之后,尽管心里怀疑,首先怀疑的竟然不是于初在说假话,而是自己是不是没有意识到对方的实力究竟在什么地方。当然,陈老三肯定也在怀疑于初有可能在说假话,就和司马懿面对诸葛亮的空城计一眼,同样也会怀疑城中是不是真的有人,城中是不是空的,诸葛亮又是不是在虚张声势。但这些怀疑,合在一起,和最后的怀疑诸葛亮是在使用一种诡计相互冲突,最终司马懿在内心当中,将这几种可能性衡量比较,最终选择的,当然是相信诸葛亮是在利用诡计,想要骗自己入城。这就是实力的问题了,诸葛亮表现出相应的实力,这才导致他使用计谋的时候,对方认为所有的虚弱都是装出来的,其实只不过是想欺骗自己入城,然后利用诡计杀死自己。陈老三当然也一样,陈老三也会怀疑于初所说的是不是假话,如果面对的人,不是于初,又或者于初没有表现出足够的实力,面对的是陈老三所熟悉的冯远,又或者说实力一看就比较低的韩灵儿的话,陈老三绝对不会有这种顾虑。但他在和于初交手的过程中,已经数次被于初打伤,甚至直到现在,败在于初手下,就不得不多多考虑一下于初所说的话,是不是真的在欺骗自己了。究其主因,当然是因为于初的实力,导致他本人说出来的话,值得陈老三重视。值得陈老三重视,陈老三在面对于初的时候,即使是一段话,也要仔细思量一向,才能判断究竟是真是假,而这一仔细思量,由于之前于初的实力已经震住了陈老三,在陈老三的心里留下了深刻的影响,因此和空城计同样的,陈老三选择相信于初所说的话,而否定了自己对于于初的猜测。…
当然,这种结果的发生,在另一方面,也和其本人本身的谨慎有关,正因为对方已经表现出强大惊人的实力,在这种强大惊人的实力面前,如果不能够足够谨慎的话,就有可能导致死亡的结果。就和空城计一样,诸葛亮摆出空城计,固然有可能是假的,但也有可能是真的。而诸葛亮本人起先表现出来的强大实力,导致司马懿没有办法不谨慎。如果不谨慎的话,一旦上当呢,一旦上当,就是彻底溃败的结果,那种彻底溃败的结果,是他没有办法承受的,相对而言。如果选择相信对方是阴谋诡计,想要骗自己入城。而选择退避的话,最多就是失去了一个击杀对手的机会。但自己也不会太过冒险,至少对于整体的实力不会有太大损伤。可以说,这么做本身就是因为司马懿本人的稳妥之处,这也是他本人成功的地方所在,正是因为这种稳妥,所以诸葛亮虽然数次能够战胜司马懿,却没有办法彻底击溃司马懿,每一次都是小胜。最终在生命上没有熬过司马懿,让司马懿获胜。
陈老三当然也一样。尽管陈老三本人和司马懿相比,不管是才智上面,还是决断上面,都远不能相提并论,但在面临生死危亡的抉择的时候,任何人的选择都是一样的,不管是陈老三也好,司马懿也好,在面临大事的时候。都必然会慎重。这种慎重有些时候,甚至和个人才智没有太大关系,起决定作用的,其实只是对于自己生命的谨慎罢了。而正是由于这种对于生命的谨慎。才让一直存活到现在,并且活的很好,要知道。邪魔外道虽然没有底限,做事情也是无所不用其极。但邪魔外道之所以这么做,正是因为其本身极度胆怯。对于自己的生命极度重视的原因,又或者说有着极度的自我保护欲。这种自我保护欲才是决定一切事情的根本原因。实际上,自我保护欲越强,人在面临抉择的时候,反应越强烈。同样是和对手交手,两个人一个的自我保护欲很强,一个的自我保护欲不强。当战胜对手的时候,自我保护欲强烈的人首先想到的就是万一对手怀恨在心,再来找自己动手怎么办?万一哪天自己受了伤,再遇到对方的时候,对方对自己下杀手怎么办?万一这人有了儿子,因为这次失败耿耿于怀,再来找自己报仇怎么办?一直往下向下去,必然会联想到斩草不除根,春风吹又生上来,因为其本人所有的考虑,都是出于保护自己这一根本原则上来的,正是因为极度的自我保护欲,因此也便极度的担心对方威胁到自己,一旦极度的担心对方威胁到自己,当然就会在战胜对手的时候,不留丝毫余地,斩草除根,这就是极度的自我保护欲在作祟。而另外一个人,自我保护欲不强,在战胜对手的时候,可能想的不是这些,想到的可能是这一战当中,哪个哪个招式没有用好,哪个哪个地方还需要改进,又或者想到对手的实力其实也很强大,如果不是因为某个原因,结果就有可能反过来,导致是对方战胜自己,而不是自己战胜对手了,因此这一次回去,一定要更加努力才行,更加努力修行,以期以后在对上对方的时候,不要被对方击败。这就是自我保护欲不是那么强烈的人的想法,两种想法不一样,产生的结果当然也不一样。这种人的自我保护欲不强,因此在战胜对手之后,所担心的并不是对手会不会找自己报仇,杀死自己,更不会想到对手能够杀死自己这种结果上面。实际上,这种人想事情,想到的最多也就是到这一次战败,下次再遇到,可能不是对方的对手为止。而不会想这一次自己战胜了对手,对手怀恨在心,下一次就会来找自己报仇。完全不会做出这样的考虑,这样的考虑,又或者说是顾虑,其实只是自我保护欲极度强烈的人才会考虑的事情,自我保护欲极度强烈,因此在面对一件事情的时候,没有安全感,总是担心对方随时过来找自己报复,因此在面对一件事情的时候,首先想到的是对方找自己保护的时候,自己会不会是对方对手,万一自己不是对方对手,或者中了暗算什么的,那对方岂不是要杀死自己。因此斩草不除根,春风吹又生,一定要抢先把对方杀死,杜绝后患。两种不同的心理状态,造成两种完全不同的结果。…
很大程度上,邪魔外道之所以是邪魔外道,到并不一定是天性邪恶,很大程度上,其实是强烈的自我保护欲造成的,自我保护欲过于强烈,以至于缺乏安全感,不管遇到什么事情,首先考虑的就是自己的安全问题,对方会不会杀死自己的问题,以至于在做出决定的时候,容易使出极端的手段,将对手赶尽杀绝。从这一点上看来。其实邪魔外道手段残忍,并不一定是其本人喜欢那样做。而是在某种心理的推动之下,导致他不那么做。就无法让自己的内心当中,感到安全。
另一方面,这种缺乏安全感的表现,其实是因为极度胆小怕死所决定的,事实证明,人只有在极度担心害怕一件事情的时候,才会在面对这一件事情的时候,做出极为强烈的反应。这些手段残忍的邪魔外道,动不动就赶尽杀绝。同样是因为这个原因,他们本人对于自己的生命过于珍惜,过于珍惜的情况下,才会对于所有可能威胁到自己生命的人或事情产生过激的反应,这种过激的反应又进一步影响他们的判断,导致在最后的选择当中,选择利用极端的处理方式,击杀对手,以期保护自己。从这一点上可以看出来。越是邪魔外道,其实越是怕死。正是因为这些邪魔外道极度怕死,所以在一定程度上来说,这些邪魔外道。和正道人士相比,心理素质要差得多,以至于在面临同样一件困难的事情的时候。邪魔外道更容易崩溃,而且能够抗压的能力也更弱。这也是为什么邪魔外道在爆发力上,要比正道人士更强一些。但若论持久战,则远不能和正道人士相比。这一点倒不是由于个人的实力所决定的,更多的是因为他们自己的心态所决定的,如果和对手交手,僵持的时间太长,正道人士的心理素质要好得多,因此不太容易走极端,一步一步能够静下心来仔细思考应对的办法。邪魔外道就不一样,邪魔外道在面临这些事情的时候,一旦超过了他们本身的某个临界点,或者打破了他们内心的某个界限,他们就将面临崩溃的边缘,因此很多时候,一些邪魔外道和正道人士搏斗,在一开始的时候,可以和正道人士打的难解难分,但到了一定程度,又或者僵持的时间太长,邪魔外道突然就支撑不住了,似乎实力一下子下降了很多,导致最终无法和正道人士继续战斗下去,为正道人士所胜。这就是心态在作祟了,在一开始的时候,邪魔外道和正道人士动手,心态还没有受到影响,因此在和正道人士战斗的时候,完全可以发挥出自己真正的实力,和正道人士杀个难解难分。但一旦僵持到某一个程度,邪魔外道和正道人士僵持的时间太久,其本人的实力虽然没有降低,但心态却受到了极大的影响。又或者说,这种有着强烈自我保护欲,并且极度缺乏安全感的人,都是生性多疑的,认为自己和对方僵持了这么久,无法战胜对手,一定是因为对手的实力过于强大,导致自己没有办法战胜对手,而继续战斗下去,很有可能对手的实力过于强大,导致自己完全不是对手,最后死在对方的手里,这种心态没有滋生之前倒还好说,一旦滋生出来,对于邪魔外道本人实力的影响简直是难以估量的。
不管是做什么事情,心理素质都是极为重要的,而这种心理素质,尤其是在面临生死搏斗的时候更加重要,如果心理素质不好,十成实力当中,能够发挥出八成就不错了。在某些时候,心理素质甚至起到关键性的作用,可以说,一旦心理素质出现了问题,在和对手的搏斗中,除非对手的实力和你差的太远,否则一旦出现了问题,极有可能根本不是对方对手。就算对方的实力,和你相比略有不如也是一样。…
邪魔外道极度的缺乏安全感,以及强烈的自我保护欲,导致他们本身的心理素质,和一般人相比,差的很多,因此一般人可以在面对压力的时候,轻松应对,邪魔外道通常都无法做到。而这种心理素质的崩溃,通常也伴随着一些极端行为的产生。就比如这次陈老三和于初的战斗当中,陈老三眼看无法战胜于初,被于初用锁仙环困住之后,连番击打,打在同一个地方,受了伤的情况下。如果换成一个正道人士,后者心理素质好一些的修仙者,这个时候,必然是想方设法让自己冷静下来,寻找一个办法,应付于初的锁仙环。但邪魔外道不会,邪魔外道一旦遇到这种事情的时候,对方还没怎么着,他自己本人就已经乱了,这也是为什么陈老三在被于初困住,并且打伤的情况下,竟然不顾一切,使出倾力一击的原因。
倾力一击使出来,固然有很大可能和于初同归于尽,但对于陈老三本人而言,却也因为这一次的攻击,导致将自己陷入了极度危险的境地,一击之后,如果不能得手,面临的很有可能就是死亡的结果。如果换成一个正道人士或者心理素质好的修仙者,在面对这种事情的时候,肯定会好好思考一下后果,想到后果,就会知道这倾力一击不能使用。但陈老三不会,他毕竟是邪魔外道,在这样的心理素质之下,陈老三在被于初击伤的情况下,自己的内心早就崩溃了,在内心崩溃的情况下,根本没有办法冷静的思考,因此一下子就走了极端,一下子走了极端的情况下,最终在毫不顾虑后果的情况下,对于初使用了倾力一击,却不知道,这倾力一击一使出来,如果不能击杀于初,自己面对的必将是更加危险的境地。
但这时候的陈老三,在极度冲动之下,已经没有办法冷静下来,仔细思考这些事情了,这个时候的陈老三,已经没有心思考虑是不是会发生这些事情了,在被于初击伤之后,他首先考虑的是自己的失败,一旦失败,败给于初,自己面对的就算不是死亡,也必将是被谢十三娘和冯远嘲笑一个结果,而这个结果,必将会让陈老三在这个小团体中抬不起头来。像这种邪魔外道,在极度缺乏安全感的情况下,任何一个小小的结果,都能导致他们的情绪被无限放大,无限放大之后,一件原本微不足道的小事,在他们的感觉里,或许就是一件十分不得了的大事,而这件十分不得了的大事,对于自己所造成的结果,或许便是致命性的,这种致命性的结果,让他们根本没有办法承受。甚至有可能在一瞬间里,崩碎了他们的内心。这才是为什么陈老三一冲动之下,就选择了使用出倾力一击,想要和于初玉石俱焚的原因。
所有一切,都是邪魔外道本身的心理素质在作祟,而他们本人甚至并没有意识到,甚至到了后来,在湖水当中,陈老三眼看无法战胜于初的情况下,竟然拼着一死,也要提前将碧水兽解封,同样是因为这个原因,这个时候的陈老三,在心理素质大受影响之下,已经变的完全没有办法冷静思考问题了。无法冷静思考问题,总会做出一些完全失去冷静的事情。
甚至不要说陈老三,当初在白头山上,于初和小屏动手,小屏自知不是于初对手的时候,竟然选择了自,希望和于初同归于尽,但结果显然失败了。这种心态,同样是因为心理素质太差,无法承受那种失败的后果一样,在这样的心态推动之下,很容易就会做出一些极端冲动的事情。
如果是一个正道人士,或者其本人的心理素质比较好的情况下,就像那次在白头山上,于初的对手小屏,如果小屏的心理素质比较好,其结果必然不是那个样子的,其结果很有可能就会变成在战败之后,为于初所擒了。(想知道《无上仙运》更多精彩动态吗?现在就开启微信,点击右上方“+”号,选择添加朋友中添加公众号,搜索“Qidianzhongenang”,关注公众号,再也不会错过每次更新!)(未完待续……)
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