第631章 骨灰
探铲拔出来的下一秒,就狠狠的击打在了那块内嵌的石碑上。
这铲子十分厚重,马蹄形的尖端攻击力极强,这一下,竟然直接将那石碑跟砍出了裂纹,不等我们反应过来,探铲又一次的击打上去,连着三次,整个石碑轰然碎裂。
豆腐倒抽一口凉气,神色猛然一变,怒道:“你还有没有人性!”
懒货的嘴角又一次笑了起来,我心里咯噔一下。第一次笑的时候,他引了狼群,杀了两个人;第二次笑的时候,他把那小鬼封在了大黄鸭体内,这次,他又想干嘛?
对于豆腐的问话,懒货语气懒洋洋的道:“人性算什么?”
我见墓已经被打破,事已经成定局,便冲豆腐使了个眼色,示意他不要冲动。而这时,懒货却指了指豆腐,对他说:“你,进去。”他的手示意了一下石碑碎裂后露出的洞口,很显然是让豆腐钻进这个五六米高左右的石塔里去看看。
豆腐当然不愿意,道:“你这么牛叉,自己搞的事自己去。”
懒货道:“这个洞太小,你不去谁去?”豆腐愣了一下,才反应过来懒货是暗指他身材不高大,顿时脸都黑了。我看了下,那个四方形的洞口不过半米高,确实比较窄,我们中间最瘦的其实是大黄鸭,但他皮肉虽然瘦,骨架子却很大,要想钻进去实在不容易。豆腐虽然不属于那种瘦鸡仔,但在我们一帮人中,确实要显得瘦小些,不得不‘担此重任’。
胡爷见事已成定局,也不阻止了,便让豆腐进去看看,他毕竟是队伍里的掌眼,面子还是要给的。豆腐虽然心有不忿,也只能忍了,拿着手电筒,大半个身体从洞口爬了进去,只留下两条腿在外面,半晌也没动静。
我问他里面是什么个情况,豆腐的声音瓮声瓮气的从石塔中传出来,说:“什么都没有,里面有个陶罐子,应该是装骨灰的……”顿了顿,豆腐又道:“罐子旁边还有一串珠子,罐子上有画,别的没了。”
不等我回话,懒货直接下命令,让豆腐浆那罐子和珠子都拿出来。
豆腐道:“珠子拿出来也就算了,骨灰罐你也不放过?”懒货淡淡道:“赶紧照办,否则我下一个不放过的就是你。”他这话语气虽然没什么改变,但其中的意味确实不言而喻。大部分人,可能都会被他平凡的外表所欺骗,但我们经过这几天的了解却知道,这人是个十足十的虐待狂加变态,跟这样的人,实在没必要结怨,于是我让豆腐照办。
豆腐还是很听我话的,嘴里一边儿骂娘,身体一边儿往后退,等他退出来时,手里已经捧了一个大罐子,手腕上也戴了一串天蓝色的珠子。不等他爬起来,懒货蹲下身,看了看那串珠子,二话不说,挽了几圈套在自己的手腕上,和他手上原本那串血红色的珠子显得十分夺目。
我对于藏族的东西其实不太了解,藏人信奉佛教,但我记得,藏传佛教是公园五世纪左右传入藏区的,后来文成公主入藏,又带去了汉传佛教,由此之后,藏传密宗才得以大兴。
这石碑上没有记载年代,但根据这些石塔来看,应该是藏传佛教兴盛之时,那一串儿天蓝色的珠子,八成也是密宗宝物,否则也不会陪葬在这石塔里。
懒货套了珠子,便去观察那陶罐子,这时,我才看清楚豆腐所说的画,上面画的是一个金身佛陀,宝相庄严,怒目而视,手持降魔杵,身下是花黄斑纹的猛兽,一旁还有藏语铭文,我们也看不懂。片刻后,懒货却将那骨灰坛子的封泥给拍开了,将坛子一倒,里面的骨灰顿时散落出来,恰好一阵山风,霎时间吹刮而去。
我大惊,心说就算是真正的倒斗之人,对于死者,也不会这么大不敬,这懒货的行为,实在让人不得不皱眉。
然而,伴随着骨灰而出的,竟然还有一样东西。
那玩意儿砰的砸在了地上,我们一看,是一块儿黑漆漆的牌子,似乎是银制品,表面也有几个凸起的藏文。
对于懒货这样的行径,我们也默认了,毕竟不可能为了一个千年前死人的骨灰跟他翻脸,虽然心里觉得不舒服,也只能忍了。唯有豆腐依旧怒气冲冲,见懒货盯着那骨灰坛里掉出的牌子半晌不做声,便问道:“这是什么玩意儿?”
懒货收回目光,说:“铭牌,类似于小型唐卡,这东西最后出现在藏区的时间,是唐以前,这些石塔看样子年代很久了,应该是汉朝到唐朝这段时间的产物。”
看样子,懒货对于藏族文明的进程十分了解,所以仅凭着一块儿我都看不懂的牌子,便做出了这样的猜测。紧接着,他又道:“三爷这次让我们找的东西,据说就是汉时被人藏入山中的宝物,你们不觉得,这两者之间有些巧合吗?”
我一听便明白了懒货的意思,按照这个铭牌透露出的信息,这个瓦单存在的时间可以推断到藏传佛教兴起以后至唐以前,而普真埋宝是小哀牢国灭亡之际的事情,也就是汉末,这两者之间,相距不过两百多年,那么,石碑上所记载的那个恶鬼,会不会是人?一群别有用心的人?
如果这个想法成立,那么我们唯一要确认的就是时间。这个瓦单,是在普真埋宝之后才迁入山中的,还是在普真埋宝之前就已经存在的?
如果是后者,那么后来出现的那批恶鬼,八成就是普真的人了,普真这人善用鬼神秘术,小哀牢国也曾记载宝象女王从地底请恶鬼的事儿,八成也是普真搞的鬼。他为了藏宝,利用鬼神秘术,几乎灭了整个瓦单,而幸存的瓦单人不知真相,迷信鬼神,还以为是恶鬼降世,所以才有了后来的事。
但同样的,假如真相与之相反,瓦单是在普真埋宝之后才迁入的,那么后来的恶鬼又是怎么回事?是古人的夸大其词,还是确有其事?
如果那些恶鬼,是被夸大的敌人,那么那些敌人为什么要闯入这个地方?
瓦单人虽然与世通,但生活很简单,既无财富,族人还多畸形,有什么可以诱使人来侵占的?
那石碑上记载,恶鬼的首领在最后,一路向着巴窝的宝塔而去,这怎么看,怎么像是盗墓贼干的事儿。难道说普真藏宝之后,有另一批势力知道其中的缘由,所以事后来夺宝了?
这两种猜测,代表着两种结果,第一,是普真为了藏宝,动用秘术直接灭了瓦单人;第二,则是普真藏宝后,瓦单人迁入,后来许多年后,一支神秘势力插入,将瓦单人灭了个干净。
我将这一番推断说与众人听,大黄鸭闻言,道:“普真是谁?听你这么一说,那人似乎很了不起啊。三爷可没跟我们说这么多。不过按照你的说法,咱们只要弄清楚瓦单人迁入和迁出的时间,就知道是怎么回事了。”紧接着他问懒货,说:“你是藏族人,藏族的东西你应该清楚,能不能从这些物件里看出什么端倪?”
懒货这时正把玩这那块儿铭牌,想了想,点头道:“应该是藏宝之前,就迁入了。”
豆腐找碴,道:“你怎么知道?你刚才不是说只能推断出大概朝代吗?现在又这么肯定了?”懒货随意笑了一下,淡淡道:“不同时期,藏族的文字是不同的。”他晃了晃手里的铭牌,说:“你们应该庆幸,因为这个世界上,除了我,应该没几个人能看懂这些文字了。”
说罢,他将那牌子收了起来,看了看天色,说:“走吧,他们的死和宝藏有没有联系,也得先找到了宝藏才知道。”我们按照原路离开,走出墓地时,豆腐眼尖,忽然看到不远处的一座石塔下,赫然还有一具白骨。那白骨身上穿着衣服,旁边有一个烂包,一把生了锈的猎枪倒在了尸骨,整个人黑漆漆一团,如果不是那白森森的头颅露出来,我们还真发现不了。
大黄鸭一眼认出,吃惊道;“是那个大胡子使用的猎枪。”
胡爷沉声道;“他八成是个偷猎的,被鬼迷住了死在此处,昨晚如果不是窦兄弟,天一亮,咱们八成也就被困死了。”一觉醒来,木屋变成石塔,整个人被困在塔里,如果有工具脱困也罢,要没有,只怕就要活活憋死其中了。
这样说起来,那小鬼反而是救了我们一命,若不是它引起我们的注意,我们这会儿人,估计就在那坟堆里安睡不醒了。
豆腐估计是想到这个,狠狠瞪了懒货一眼,而懒货则完全不感到内疚,打着哈欠继续走在最后,仿佛随时会摔倒似的。
我们没理会那具尸骨,那人自己死也就罢了,还想拉着我们陪葬,实在不值得同情。
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这铲子十分厚重,马蹄形的尖端攻击力极强,这一下,竟然直接将那石碑跟砍出了裂纹,不等我们反应过来,探铲又一次的击打上去,连着三次,整个石碑轰然碎裂。
豆腐倒抽一口凉气,神色猛然一变,怒道:“你还有没有人性!”
懒货的嘴角又一次笑了起来,我心里咯噔一下。第一次笑的时候,他引了狼群,杀了两个人;第二次笑的时候,他把那小鬼封在了大黄鸭体内,这次,他又想干嘛?
对于豆腐的问话,懒货语气懒洋洋的道:“人性算什么?”
我见墓已经被打破,事已经成定局,便冲豆腐使了个眼色,示意他不要冲动。而这时,懒货却指了指豆腐,对他说:“你,进去。”他的手示意了一下石碑碎裂后露出的洞口,很显然是让豆腐钻进这个五六米高左右的石塔里去看看。
豆腐当然不愿意,道:“你这么牛叉,自己搞的事自己去。”
懒货道:“这个洞太小,你不去谁去?”豆腐愣了一下,才反应过来懒货是暗指他身材不高大,顿时脸都黑了。我看了下,那个四方形的洞口不过半米高,确实比较窄,我们中间最瘦的其实是大黄鸭,但他皮肉虽然瘦,骨架子却很大,要想钻进去实在不容易。豆腐虽然不属于那种瘦鸡仔,但在我们一帮人中,确实要显得瘦小些,不得不‘担此重任’。
胡爷见事已成定局,也不阻止了,便让豆腐进去看看,他毕竟是队伍里的掌眼,面子还是要给的。豆腐虽然心有不忿,也只能忍了,拿着手电筒,大半个身体从洞口爬了进去,只留下两条腿在外面,半晌也没动静。
我问他里面是什么个情况,豆腐的声音瓮声瓮气的从石塔中传出来,说:“什么都没有,里面有个陶罐子,应该是装骨灰的……”顿了顿,豆腐又道:“罐子旁边还有一串珠子,罐子上有画,别的没了。”
不等我回话,懒货直接下命令,让豆腐浆那罐子和珠子都拿出来。
豆腐道:“珠子拿出来也就算了,骨灰罐你也不放过?”懒货淡淡道:“赶紧照办,否则我下一个不放过的就是你。”他这话语气虽然没什么改变,但其中的意味确实不言而喻。大部分人,可能都会被他平凡的外表所欺骗,但我们经过这几天的了解却知道,这人是个十足十的虐待狂加变态,跟这样的人,实在没必要结怨,于是我让豆腐照办。
豆腐还是很听我话的,嘴里一边儿骂娘,身体一边儿往后退,等他退出来时,手里已经捧了一个大罐子,手腕上也戴了一串天蓝色的珠子。不等他爬起来,懒货蹲下身,看了看那串珠子,二话不说,挽了几圈套在自己的手腕上,和他手上原本那串血红色的珠子显得十分夺目。
我对于藏族的东西其实不太了解,藏人信奉佛教,但我记得,藏传佛教是公园五世纪左右传入藏区的,后来文成公主入藏,又带去了汉传佛教,由此之后,藏传密宗才得以大兴。
这石碑上没有记载年代,但根据这些石塔来看,应该是藏传佛教兴盛之时,那一串儿天蓝色的珠子,八成也是密宗宝物,否则也不会陪葬在这石塔里。
懒货套了珠子,便去观察那陶罐子,这时,我才看清楚豆腐所说的画,上面画的是一个金身佛陀,宝相庄严,怒目而视,手持降魔杵,身下是花黄斑纹的猛兽,一旁还有藏语铭文,我们也看不懂。片刻后,懒货却将那骨灰坛子的封泥给拍开了,将坛子一倒,里面的骨灰顿时散落出来,恰好一阵山风,霎时间吹刮而去。
我大惊,心说就算是真正的倒斗之人,对于死者,也不会这么大不敬,这懒货的行为,实在让人不得不皱眉。
然而,伴随着骨灰而出的,竟然还有一样东西。
那玩意儿砰的砸在了地上,我们一看,是一块儿黑漆漆的牌子,似乎是银制品,表面也有几个凸起的藏文。
对于懒货这样的行径,我们也默认了,毕竟不可能为了一个千年前死人的骨灰跟他翻脸,虽然心里觉得不舒服,也只能忍了。唯有豆腐依旧怒气冲冲,见懒货盯着那骨灰坛里掉出的牌子半晌不做声,便问道:“这是什么玩意儿?”
懒货收回目光,说:“铭牌,类似于小型唐卡,这东西最后出现在藏区的时间,是唐以前,这些石塔看样子年代很久了,应该是汉朝到唐朝这段时间的产物。”
看样子,懒货对于藏族文明的进程十分了解,所以仅凭着一块儿我都看不懂的牌子,便做出了这样的猜测。紧接着,他又道:“三爷这次让我们找的东西,据说就是汉时被人藏入山中的宝物,你们不觉得,这两者之间有些巧合吗?”
我一听便明白了懒货的意思,按照这个铭牌透露出的信息,这个瓦单存在的时间可以推断到藏传佛教兴起以后至唐以前,而普真埋宝是小哀牢国灭亡之际的事情,也就是汉末,这两者之间,相距不过两百多年,那么,石碑上所记载的那个恶鬼,会不会是人?一群别有用心的人?
如果这个想法成立,那么我们唯一要确认的就是时间。这个瓦单,是在普真埋宝之后才迁入山中的,还是在普真埋宝之前就已经存在的?
如果是后者,那么后来出现的那批恶鬼,八成就是普真的人了,普真这人善用鬼神秘术,小哀牢国也曾记载宝象女王从地底请恶鬼的事儿,八成也是普真搞的鬼。他为了藏宝,利用鬼神秘术,几乎灭了整个瓦单,而幸存的瓦单人不知真相,迷信鬼神,还以为是恶鬼降世,所以才有了后来的事。
但同样的,假如真相与之相反,瓦单是在普真埋宝之后才迁入的,那么后来的恶鬼又是怎么回事?是古人的夸大其词,还是确有其事?
如果那些恶鬼,是被夸大的敌人,那么那些敌人为什么要闯入这个地方?
瓦单人虽然与世通,但生活很简单,既无财富,族人还多畸形,有什么可以诱使人来侵占的?
那石碑上记载,恶鬼的首领在最后,一路向着巴窝的宝塔而去,这怎么看,怎么像是盗墓贼干的事儿。难道说普真藏宝之后,有另一批势力知道其中的缘由,所以事后来夺宝了?
这两种猜测,代表着两种结果,第一,是普真为了藏宝,动用秘术直接灭了瓦单人;第二,则是普真藏宝后,瓦单人迁入,后来许多年后,一支神秘势力插入,将瓦单人灭了个干净。
我将这一番推断说与众人听,大黄鸭闻言,道:“普真是谁?听你这么一说,那人似乎很了不起啊。三爷可没跟我们说这么多。不过按照你的说法,咱们只要弄清楚瓦单人迁入和迁出的时间,就知道是怎么回事了。”紧接着他问懒货,说:“你是藏族人,藏族的东西你应该清楚,能不能从这些物件里看出什么端倪?”
懒货这时正把玩这那块儿铭牌,想了想,点头道:“应该是藏宝之前,就迁入了。”
豆腐找碴,道:“你怎么知道?你刚才不是说只能推断出大概朝代吗?现在又这么肯定了?”懒货随意笑了一下,淡淡道:“不同时期,藏族的文字是不同的。”他晃了晃手里的铭牌,说:“你们应该庆幸,因为这个世界上,除了我,应该没几个人能看懂这些文字了。”
说罢,他将那牌子收了起来,看了看天色,说:“走吧,他们的死和宝藏有没有联系,也得先找到了宝藏才知道。”我们按照原路离开,走出墓地时,豆腐眼尖,忽然看到不远处的一座石塔下,赫然还有一具白骨。那白骨身上穿着衣服,旁边有一个烂包,一把生了锈的猎枪倒在了尸骨,整个人黑漆漆一团,如果不是那白森森的头颅露出来,我们还真发现不了。
大黄鸭一眼认出,吃惊道;“是那个大胡子使用的猎枪。”
胡爷沉声道;“他八成是个偷猎的,被鬼迷住了死在此处,昨晚如果不是窦兄弟,天一亮,咱们八成也就被困死了。”一觉醒来,木屋变成石塔,整个人被困在塔里,如果有工具脱困也罢,要没有,只怕就要活活憋死其中了。
这样说起来,那小鬼反而是救了我们一命,若不是它引起我们的注意,我们这会儿人,估计就在那坟堆里安睡不醒了。
豆腐估计是想到这个,狠狠瞪了懒货一眼,而懒货则完全不感到内疚,打着哈欠继续走在最后,仿佛随时会摔倒似的。
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