第六章:何须庙里求神拜仙?
或许这些脏东西,也是感受到了那土地神的气息,被吸引而来。
如今那土地神暂时被封在塑像中,却随时有可能脱离。
李清玄不是傻子,自然知道要是招惹上一位神明却未斩草除根的话,可就铸成了大错。
因此当务之急,是立刻离开,打造自己的神像,随后尽早返回,彻底完成夺舍,占据这庙宇,占据这神位!
至于这些脏东西,暂时应该不敢靠近庙宇,只需要在它们发现端倪之前返回,一切都还来得及。
李清玄如此想着,面色凝重的走出庙宇,将破旧的庙门缓缓关闭。
他在白雾之中沿着山路迅速离开,接下来的每一步,都必须争分夺秒!
“喂,师傅,我在山脚下等你,请抓紧来,价钱我给双倍!”
在下山的路上,李清玄急匆匆的拨打了名片上的号码。
一听到价钱双倍,司机二话不说就答应了下来。
在下山的路上,李清玄不断回头看去,那白雾扩散的速度越来越快,白雾里的影子也越来越多。
它们都在逐渐朝着山神庙汇聚,但好在之前李清玄以香烛扫庙,又将桃木枝立在庙门口。
这些随着阴气而来的东西,本就畏惧庙堂,再加上诸多至阳之物,短时间内不敢靠近。
不过这并非是长久之计,李清玄的心里在短暂的疑惑后也逐渐理清了思绪。
这些东西明显是奔着那神明来的,毕竟又是开天门,又是坠人间的,想不引起注意都难。
不过可以推断出的事,那些邪祟应该并不知道是神明,只是被气息引来,否则也不会盘踞在庙宇之外却迟迟不肯靠近。
毕竟,民俗中有言,‘若成仙人,得天地认可,大道洗礼’。
道经中也有记载,‘藐姑射之山,有神人居鄢,肌肤若冰雪,淖约若处子。不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。其神凝,使物不疵疬而年谷熟’。
李清玄曾以为这些描述,只是民间文化的杜撰,却不成想今日不但见到了神明,甚至还以凡人之躯弑神。
如今再回想这些内容,李清玄越发确定,那些邪祟定是冲着那神明气息而来。
虽不知为何那神明下凡后如此虚弱,但对于那些邪祟而言,这虚弱的神明气息是极大的诱惑。
李清玄心乱如麻的来到了山脚下,这才看到姗姗来迟的出租车。
“呦,这咋了这是,山上这么大的雾?”
司机朝着窗外看了一眼,疑惑的问了一句。
“师傅,你来的时候,有没有看到这山上阴云密布,异象频生,海市蜃楼什么的?”
李清玄没有正面回答这个问题,却也担心他方才是否看到了什么,便旁敲侧击的询问。
因为这关乎到还没有时间给自己去做准备。
司机一头雾水的透过后视镜看了李清玄一眼:
“小伙子,我怎么没听懂你在说什么,这不一直大晴天的,哪来的什么阴云密布?更别提海市蜃楼了,你眼花了吧?”
听到这话,李清玄方才暗暗的松了口气,转而催促司机尽快离开。
“哎小伙子,你看那山上是不是有人,这鸟不拉屎的地方,我问问他,看看能不能顺路捎着吧。”
司机一边说着,一边就要拉下车窗,他隐隐约约的看到那白雾里有人影攒动,自然不想错过。
李清玄一愣,哪有什么人?
他循着司机所说的方向看去,眼中紧接着闪过了一道惊惧之色。
却是在那山林之中,白雾里,正有几道身影定定的站在树荫下,直勾勾的盯着自己!
对视之下,李清玄只感觉一股寒霜侵入骨髓,直达心头。
这种毛骨悚然的感觉让李清玄心中慌乱,显然那些邪祟已经发现了自己。
只是,他们似乎并没察觉到真相,只是对自己产生了一些怀疑。
但是,现在那神明的气息越来越微弱,若是等到神明的气息不足以威慑它们的时候,它们闯入庙堂内……
届时,不单单之前做的一切前功尽弃,还不知道会闹出多大的乱子来!时间紧迫,李清玄意识到必须要在邪祟闯入庙堂前返回此地,完成所有的计划。
想到这里,李清玄迅速抽出了几张钞票递了过去。
见了红钞票,司机立刻明白了李清玄的意思,一脚油门踩下去,这才让李清玄暗暗的松了口气。
他靠在窗边,皱着眉头看着飞速后退的风景,心乱如麻。
如今,他已经踏上了一条不归路,和那土地神算是结下了深仇大恨。
既然不能回头,就必须要一条路走到黑了。
“人间修行皆需供奉神明,方得传承,你这般倒行逆施,乃大逆不道,必将天怒、人弃、神罚!”
回想着那神明最后的话,好似诅咒一般,让李清玄的心里也有些隐隐不安。
从这句话里能得出一些非常有用的信息。
这个世界的确是有修行的,但又似乎与神明恰好有关联?
显然这个世界还有一些普通老百姓所不知道的事情,但现在顾不得那么多了……
只要能成神,只要能救沫子,天怒人怨也值得!
好在供奉自己成神并非是无稽之谈。
关于成仙,民俗文化里提及甚多,但求道者多如牛毛,得道者却凤毛麟角。
倒也不是说没有法子成神成仙,只是条件极为苛刻。
李清玄脑海中回想着自己所知道的成仙之法,这些方法放在前世,有些爱好民俗知识的人还能知晓,放在毫无民俗文化的此世界,每一种方法都能称之为是秘籍了。
比如,服食丹药算是修行路上的一条捷径,全真祖师中韩里为了能让吕洞宾得道成仙,足足考验了十次。
最终,就是靠着这服食丹药之法,让吕洞宾无需云游访道,不需闭关修炼,便一样成仙成神。
再或者尸解成仙,真人曰凡尸解者,皆寄一物而后去,或刀或剑,或竹或仗,及水火兵刃之解。
民俗传说里,张果老和曹国舅就是尸解成仙,甚至抱朴子中记载,汉武帝时期的李少君也是尸解成仙。
民俗文化里成仙成神的方法不少,但其实都与修行挂钩,前世所谓的修行,不外乎小说杜撰,无稽之谈,根本当不得真。
而现在这个情况,李清玄很清楚,唯一适合自己的,便是‘以像修人’之法。
所谓‘欲求天道者,当立一千三百善,欲求地仙者,当立三百善’。
李清玄在脑海中回忆着有关于这种成神方法的内容,这关乎到他接下来要做的事情。
土地神下凡后推倒神像,占据庙堂的行为给了李清玄这样的思路。
说白了,既是夺舍,何来谁对谁错呢。
李清玄清楚的记得,自己前世时曾花了几个月的时间来研究相关课题,随后更是靠着这个课题的论文,斩获了大奖。
从论文中摘要出的一句话,在整个民俗界都引起了轩然大波,那也是李清玄精要的总结。
【何须庙里求神拜仙?】
【因为你本来就在供奉你自己的肉身像,天天好吃好喝的供着,天天洗得干干净净,天天穿得漂漂亮亮,心心念念都想把这个肉身像住的庙弄大一点。
要住的舒服一点,要他人的态度恭敬一点,要布施多一点,最好是能让全天下人都供奉上,出则众星拱月,入则群燕环绕。
自己拜自己,何尝不是求愿。】
这是李清玄前世时对相关民俗研究后的感悟,如今再看,却是不差分毫。
既如此,供奉神明,还不如供奉自己,此为以像修人。
而所谓以像修人,又称装脏之法。
原本此法只为给神像开光,以俗谷之物做神像五脏,开灵通慧的同时,也能成神明在凡间化身。
地域不同,装脏之物也不同,但此法能自古传承下来,甚至在某些如鬼童子一类的邪法之中盛行,自然也说明了此法的有效性。
李清玄因此有了一个大胆的想法,若是夺得土地神之神位,再以此法塑造自己的神像,装脏五脏,未成仙人先供仙像,以像修人,也不失为一种‘李代桃僵’的好办法。
若自己真的能够成神,林沫的命就能保住。
反正现在已经是退无可退了,倒不如大胆去试试!
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如今那土地神暂时被封在塑像中,却随时有可能脱离。
李清玄不是傻子,自然知道要是招惹上一位神明却未斩草除根的话,可就铸成了大错。
因此当务之急,是立刻离开,打造自己的神像,随后尽早返回,彻底完成夺舍,占据这庙宇,占据这神位!
至于这些脏东西,暂时应该不敢靠近庙宇,只需要在它们发现端倪之前返回,一切都还来得及。
李清玄如此想着,面色凝重的走出庙宇,将破旧的庙门缓缓关闭。
他在白雾之中沿着山路迅速离开,接下来的每一步,都必须争分夺秒!
“喂,师傅,我在山脚下等你,请抓紧来,价钱我给双倍!”
在下山的路上,李清玄急匆匆的拨打了名片上的号码。
一听到价钱双倍,司机二话不说就答应了下来。
在下山的路上,李清玄不断回头看去,那白雾扩散的速度越来越快,白雾里的影子也越来越多。
它们都在逐渐朝着山神庙汇聚,但好在之前李清玄以香烛扫庙,又将桃木枝立在庙门口。
这些随着阴气而来的东西,本就畏惧庙堂,再加上诸多至阳之物,短时间内不敢靠近。
不过这并非是长久之计,李清玄的心里在短暂的疑惑后也逐渐理清了思绪。
这些东西明显是奔着那神明来的,毕竟又是开天门,又是坠人间的,想不引起注意都难。
不过可以推断出的事,那些邪祟应该并不知道是神明,只是被气息引来,否则也不会盘踞在庙宇之外却迟迟不肯靠近。
毕竟,民俗中有言,‘若成仙人,得天地认可,大道洗礼’。
道经中也有记载,‘藐姑射之山,有神人居鄢,肌肤若冰雪,淖约若处子。不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。其神凝,使物不疵疬而年谷熟’。
李清玄曾以为这些描述,只是民间文化的杜撰,却不成想今日不但见到了神明,甚至还以凡人之躯弑神。
如今再回想这些内容,李清玄越发确定,那些邪祟定是冲着那神明气息而来。
虽不知为何那神明下凡后如此虚弱,但对于那些邪祟而言,这虚弱的神明气息是极大的诱惑。
李清玄心乱如麻的来到了山脚下,这才看到姗姗来迟的出租车。
“呦,这咋了这是,山上这么大的雾?”
司机朝着窗外看了一眼,疑惑的问了一句。
“师傅,你来的时候,有没有看到这山上阴云密布,异象频生,海市蜃楼什么的?”
李清玄没有正面回答这个问题,却也担心他方才是否看到了什么,便旁敲侧击的询问。
因为这关乎到还没有时间给自己去做准备。
司机一头雾水的透过后视镜看了李清玄一眼:
“小伙子,我怎么没听懂你在说什么,这不一直大晴天的,哪来的什么阴云密布?更别提海市蜃楼了,你眼花了吧?”
听到这话,李清玄方才暗暗的松了口气,转而催促司机尽快离开。
“哎小伙子,你看那山上是不是有人,这鸟不拉屎的地方,我问问他,看看能不能顺路捎着吧。”
司机一边说着,一边就要拉下车窗,他隐隐约约的看到那白雾里有人影攒动,自然不想错过。
李清玄一愣,哪有什么人?
他循着司机所说的方向看去,眼中紧接着闪过了一道惊惧之色。
却是在那山林之中,白雾里,正有几道身影定定的站在树荫下,直勾勾的盯着自己!
对视之下,李清玄只感觉一股寒霜侵入骨髓,直达心头。
这种毛骨悚然的感觉让李清玄心中慌乱,显然那些邪祟已经发现了自己。
只是,他们似乎并没察觉到真相,只是对自己产生了一些怀疑。
但是,现在那神明的气息越来越微弱,若是等到神明的气息不足以威慑它们的时候,它们闯入庙堂内……
届时,不单单之前做的一切前功尽弃,还不知道会闹出多大的乱子来!时间紧迫,李清玄意识到必须要在邪祟闯入庙堂前返回此地,完成所有的计划。
想到这里,李清玄迅速抽出了几张钞票递了过去。
见了红钞票,司机立刻明白了李清玄的意思,一脚油门踩下去,这才让李清玄暗暗的松了口气。
他靠在窗边,皱着眉头看着飞速后退的风景,心乱如麻。
如今,他已经踏上了一条不归路,和那土地神算是结下了深仇大恨。
既然不能回头,就必须要一条路走到黑了。
“人间修行皆需供奉神明,方得传承,你这般倒行逆施,乃大逆不道,必将天怒、人弃、神罚!”
回想着那神明最后的话,好似诅咒一般,让李清玄的心里也有些隐隐不安。
从这句话里能得出一些非常有用的信息。
这个世界的确是有修行的,但又似乎与神明恰好有关联?
显然这个世界还有一些普通老百姓所不知道的事情,但现在顾不得那么多了……
只要能成神,只要能救沫子,天怒人怨也值得!
好在供奉自己成神并非是无稽之谈。
关于成仙,民俗文化里提及甚多,但求道者多如牛毛,得道者却凤毛麟角。
倒也不是说没有法子成神成仙,只是条件极为苛刻。
李清玄脑海中回想着自己所知道的成仙之法,这些方法放在前世,有些爱好民俗知识的人还能知晓,放在毫无民俗文化的此世界,每一种方法都能称之为是秘籍了。
比如,服食丹药算是修行路上的一条捷径,全真祖师中韩里为了能让吕洞宾得道成仙,足足考验了十次。
最终,就是靠着这服食丹药之法,让吕洞宾无需云游访道,不需闭关修炼,便一样成仙成神。
再或者尸解成仙,真人曰凡尸解者,皆寄一物而后去,或刀或剑,或竹或仗,及水火兵刃之解。
民俗传说里,张果老和曹国舅就是尸解成仙,甚至抱朴子中记载,汉武帝时期的李少君也是尸解成仙。
民俗文化里成仙成神的方法不少,但其实都与修行挂钩,前世所谓的修行,不外乎小说杜撰,无稽之谈,根本当不得真。
而现在这个情况,李清玄很清楚,唯一适合自己的,便是‘以像修人’之法。
所谓‘欲求天道者,当立一千三百善,欲求地仙者,当立三百善’。
李清玄在脑海中回忆着有关于这种成神方法的内容,这关乎到他接下来要做的事情。
土地神下凡后推倒神像,占据庙堂的行为给了李清玄这样的思路。
说白了,既是夺舍,何来谁对谁错呢。
李清玄清楚的记得,自己前世时曾花了几个月的时间来研究相关课题,随后更是靠着这个课题的论文,斩获了大奖。
从论文中摘要出的一句话,在整个民俗界都引起了轩然大波,那也是李清玄精要的总结。
【何须庙里求神拜仙?】
【因为你本来就在供奉你自己的肉身像,天天好吃好喝的供着,天天洗得干干净净,天天穿得漂漂亮亮,心心念念都想把这个肉身像住的庙弄大一点。
要住的舒服一点,要他人的态度恭敬一点,要布施多一点,最好是能让全天下人都供奉上,出则众星拱月,入则群燕环绕。
自己拜自己,何尝不是求愿。】
这是李清玄前世时对相关民俗研究后的感悟,如今再看,却是不差分毫。
既如此,供奉神明,还不如供奉自己,此为以像修人。
而所谓以像修人,又称装脏之法。
原本此法只为给神像开光,以俗谷之物做神像五脏,开灵通慧的同时,也能成神明在凡间化身。
地域不同,装脏之物也不同,但此法能自古传承下来,甚至在某些如鬼童子一类的邪法之中盛行,自然也说明了此法的有效性。
李清玄因此有了一个大胆的想法,若是夺得土地神之神位,再以此法塑造自己的神像,装脏五脏,未成仙人先供仙像,以像修人,也不失为一种‘李代桃僵’的好办法。
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